7 - كتابات تدل على تجزئة الأصل أولها : « آخر الجزء الأول من أصل الحافظ » « 1 » وآخرها : « آخر الجزء الحادي عشر من أصل الحافظ » « 2 » وهي كاملة ومرتبة حسب التسلسل الصحيح . وهناك تجزئة خاصة بالنسخة كتبت في الزاوية العليا للورقة كل عشر ورقات ، وأول ما ظهر منها « ثالثة » « 3 » وآخره « ثامنة عشر » « 4 » وفقد مما بينهما « سابعة » بسبب خرم أصاب الأصل ، ولاحظت أنها بقيت تتكرر بانتظام إلى آخر الكتاب ، ولكن لم يظهر منها عند التصوير إلا القليل من أسفل الحروف . وكل الكتابات التي ذكرتها في الفقرتين 6 و 7 تبدو بخط ناسخ واحد هو غير كاتب المتن وغير كاتب الحواشي والهوامش التي ذكرتها في الفقرات الخمس الأولى . 8 - بلاغات راتبة عبارتها لا تتغير وهي : « بلغ بقراءة محمّد بن أبي بكر بن خليل » وهو مالك النسخة أولها بهامش الرواية عن الشيخ أحمد بن محمّد بن الحسن . . أبي الفضل الأصبهاني « 5 » ، وآخرها بهامش الرواية عن الشيخ هبة اللّه بن محمّد بن الحسن . . أبي محمّد الكاتب « 6 » . 9 - عناوين تناسب مضمون الروايات كتبت بحذاء اسم الشيخ لا بحذاء بداية الرواية ولو وقع كل منهما في ورقة ، وبعض العناوين ناصل ، ونادرا ما خلت منها بعض أوراق الأصل ، وأندر منه تكون غير ملائمة لمضمون الرواية ، وغالبا ما يعود ذلك إلى خرم أو غلط في ترتيب الأوراق كما في الورقة 14 / ب حيث ضرب على عنوان ( تفسير ) في الهامش لأنه لا يناسب الرواية الواردة في بداية

--> ( 1 ) الورقة 17 / ب ، الصفحة 104 ، الرواية 110 ( 2 ) الورقة 244 / أ ، الصفحة 1196 ، الرواية 1563 ( 3 ) الورقة 20 / أ ، الصفحة 124 ، الرواية 131 ( 4 ) الورقة 171 / أ ، الصفحة 853 . ( 5 ) الورقة 15 / ب ، الصفحة 95 ، الرواية 98 ( 6 ) الورقة 248 / ب ، الصفحة 1222 ، الرواية 1599